SOBRE LA COMPETENCIA POLITICA
El estudio de los partidos políticos es casi tan viejo como la ciencia política. Para nosotros un partido político representa hoy un elemento natural en todo el sistema político. Es omnipresente: tanto en los países en vías de desarrollo como en los países industriales.
Un partido político se define como una unión de varias personas contra otras que tienen un interés, una opinión contraria.
En la actualidad, tanto la teoría como la práctica de la política se refieren a los fenómenos sociales específicos que se producen en la lucha por el poder publico, aun cuando debe distinguirse entre la política auténtica, como una de las más nobles actividades a que puede aspirar el hombre, y su falsificación de la misma, que es la mentira política.
La distinción de ambas es la finalidad de la lucha por el poder, que no debe quedar solamente en la conquista del mismo sino que ha de emplearse como medio y fin para tratar de perfeccionar las formas del Estado, hacer obras con él y lograr la consecución del bienestar público.
La lucha por el poder mismo como afán de dominio o lucro de poder, de ninguna manera puede recibir el nombre de actividad política. El poder es para servir estrictamente a la sociedad, no para servirse de él.
El partido político es una estructura organizacional que está relativamente ligado al desarrollo político, social y económico de la comunidad.
Y ningún partido puede existir sino cuenta con un programa de contenido ideológico.
A propósito de las competencias políticas por alcanzar el poder, hemos contemplado en los últimos tiempos que las uniones entre partidos están fuera de toda congruencia.
Los mercaderes de la política se imaginan que con la unión de dos o tres partidos importantes, de estructura ideológica diferente pueden llegar a gobernar con éxito, y lo único que se logra es la creación de gobernantes sátrapas, como en los tiempos de la antigua Persia.
Eran estos, gobernantes criminales y corruptos, que no le rendían cuentas a nadie, como seguramente sucederá con quienes han ganado en coalición las ultimas elecciones “democráticas”
Una Democracia que en nuestro país empieza a ser olfateada con un gesto de instintiva desaprobación: una competencia de demagogias, un mercado de irresponsabilidades, una disputa de votos envuelta en trampas.
Por lo anterior, debería ser motivo de preocupación que las instituciones como el Instituto Federal Electoral (IFE) y el Instituto Estatal Electoral (IEE), así como los señores que se dicen diputados y senadores, que cobran mucho y trabajan poco, pongan en orden a tan ridícula situación.
Nadie que tenga un poco de inteligencia puede concebir que por el afán de adquirir el poder, como sea, puedan unirse en coalición el Partido de la Revolución Democrática y el Partido Acción Nacional.
El primero, un partido surgido de facciones de izquierda como: el Partido Comunista Mexicano (PCM), el Partido Popular Socialista (PPS), el Partido Socialista de Trabajadores (PST), el Partido Frente Cardenista de Reconstrucción Nacional (FCRN), y otros partidos de la izquierda recalcitrante mexicana.
El segundo, que nace justamente con la asociación católica de jóvenes mexicanos y el Yunque sinarquista conservador, enemigo histórico de los principios ideológicos de la Revolución Mexicana,
Este partido conservador, antagónico por naturaleza del PRD, consigna que la Subsidiaridad es un principio económico que sostiene que el Estado solo puede ocupar los espacios económicos que la Empresa Capitalista no pueda llenar.
Es pues, imprescindible proponer una corrección a las leyes electorales vigentes, a fin de que se eliminen este tipo de arreglos o contubernios entre partidos que solo desean ejercer el poder, por el poder mismo, y cuya actividad denigra y desmoraliza a la población.
Atentamente
“Estrategia Política Nacional”
MEXICO PATRIA NUEVA A.C.
15 jul 2011
Sobre nuestra ideologia politica
MEXICO PATRIA NUEVA A.C.
ORGANIZACIÓN POLITICA CULTURAL DE B.C.S.
La Asociación “MEXICO PATRIA NUEVA” surge como un deseo de superación, una inconformidad con las circunstancias prevalecientes, donde el egoísmo, la pobreza de ideales y de valores fundamentales, han impregnado el ambiente de un escepticismo estéril.
Nuestra Asociación es la organización de la sociedad Sudcaliforniana que pretende la exaltación de la patria y de los valores humanos; es una asociación de carácter y de formación ciudadana.
La máxima proyección de la Asociación es lograr que la población Sudcaliforniana en lo particular y todos los mexicanos en lo general, cobremos conciencia cada vez con mayor intensidad y nos demos cuenta plena, que la fuerza colectiva no puede desgastarse, ni prostituirse en manos de los ineptos, de los egoístas y de los perversos.
El Lic. Alejandro Davis Monzón, notario nº 2 y del patrimonio Inmobiliario Federal, en el Estado de Baja California Sur, constituye jurídicamente el 8 de junio del año 2010 a nuestra Asociación
La formalización y protocolización se realiza a solicitud de los Sres. Alberto López Gurrola, Francisco Aguilar Vonborstel y Elizabeth Olmos Martínez, en su calidad de Presidente, Secretario General y Tesorera.
Nuestro emblema y nuestro Lema de Lucha Ideológica.
Nuestro emblema es el mapa de nuestra patria (motivo de nuestra preocupación) con su división política.
El círculo que circunscribe a nuestro país es un símbolo de la cultura griega. El círculo es un punto extendido, participa de su perfección, tanto el uno como el otro tienen propiedades comunes: Perfección, homogeneidad, ausencia de distinción o división. El círculo es un todo integral.
El movimiento circular es perfecto, inmutable, sin comienzo ni fin.
El círculo simboliza también al ciclo de movimiento circular e inalterable.
En términos filosóficos y políticos significa nuestra esencia, nuestro nacionalismo, y nuestro amor por México.
En nuestra organización, conformada por ciudadanos de intachable calidad moral, tenemos la convicción de que en los tiempos por venir, la sociedad mexicana no soportará a gobernantes frívolos e irresponsables
En los últimos tiempos, hemos vivido bajo la ficción de una organización nacional, sin atacar seriamente los problemas que nos afligen, sin asegurar a las instituciones del gobierno cierto mínimo de prestigio, dejándolas corromperse en manos de hombres sin elegancia ética y desahuciados del respeto público.
Por ello, nuestro lema “Estrategia Política Nacional”, se refiere a que todos los mexicanos participemos con imaginación e ideas en la creación de una nueva conciencia histórica, que logre la recuperación y realice la construcción de un México nuevo, exento de mediocridades y simulaciones.
Necesitamos un gobierno para alta mar, que no se limite con tristeza a cancelar un pasado sin planear en forma positiva y no vaga un porvenir.
Una minoría excelsa y un líder capaz de hacer un México autentico, un México original y mexicano.
Nosotros creemos firmemente, que la grandeza de México, oculta en ocasiones, seguramente será descubierta, por un joven inteligente, de acción e ideas, gobernante ejemplar y cuyas iniciales de nuestro Lema Ideológico, representan su nombre.
Se trata de armar con él, una política cuyo contenido sea una perspectiva histórica. Y hacer historia, consiste simplemente en que un pueblo se haga y construya a si mismo. Basta con Ser y Estar ahí, firme sobre el mundo.
“La Solución de nuestro porvenir está en la libertad económica y política de México; primero la económica porque si el extranjero lograra dominar con su capital nuestros intereses financieros, nuestras industrias, y nuestras riquezas naturales, como lo desea ávidamente, entonces nuestra libertad política seria un mito y nuestra independencia exterior se presentaría en quiebra ante el acreedor omnipotente”
Lic. Isidro Fabela Alfaro
“Estrategia Política Nacional”
MEXICO PATRIA NUEVA A.C.
14 jul 2011
En torno a un politico
PALABRAS SABIAS PRONUNCIADAS POR UN POLITICO MEXICANO EJEMPLAR Y PATRIOTA
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“Queremos gente convencida, no forzada, gentes que vayan a un acto de partido porque ellos quieren ir, no porque los lleven............... todo cambiará.
Al frente de altos cargos de orientación se encuentran frecuentemente demagogos analfabetos que, cuando se les pregunta algo relacionado con el mensaje espiritual que debiera existir, declaran con la más grande de las ignorancias que la filosofía política del PRI esta contenida en la constitución.
Yo no se si en este puesto voy a durar un minuto, una hora o una vida, lo único que se es que vengo aquí a luchar para que este organismo interprete realmente los anhelos del pueblo, practique la autocrítica, no se convierta en una agencia de colocaciones políticas........... y mantenga una política vigilante de la conducta de sus funcionarios salidos de su seno.
Lic. Carlos Alberto Madrazo Becerra (Presidente del PRI en 1964)
ASOCIACION MEXICO PATRIA NUEVA
“ESTRATEGIA POLITICA NACIONAL”
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“Queremos gente convencida, no forzada, gentes que vayan a un acto de partido porque ellos quieren ir, no porque los lleven............... todo cambiará.
Al frente de altos cargos de orientación se encuentran frecuentemente demagogos analfabetos que, cuando se les pregunta algo relacionado con el mensaje espiritual que debiera existir, declaran con la más grande de las ignorancias que la filosofía política del PRI esta contenida en la constitución.
Yo no se si en este puesto voy a durar un minuto, una hora o una vida, lo único que se es que vengo aquí a luchar para que este organismo interprete realmente los anhelos del pueblo, practique la autocrítica, no se convierta en una agencia de colocaciones políticas........... y mantenga una política vigilante de la conducta de sus funcionarios salidos de su seno.
Lic. Carlos Alberto Madrazo Becerra (Presidente del PRI en 1964)
ASOCIACION MEXICO PATRIA NUEVA
“ESTRATEGIA POLITICA NACIONAL”
19 jun 2011
CUESTIONES FUNDAMENTALES DE LA EDUCACION
Para hacer comentarios sobre educación moderna, es obligado reconocer la aportación que realizó Don José Ortega y Gasset; el más grande filósofo y sociólogo de nuestra lengua castellana.
Nace este hombre extraordinario, de estatura universal en 1883 en la ciudad de Madrid. Estudió el bachillerato con los jesuitas de Miraflores del Palo en Málaga. Se graduó de licenciado en filosofía y letras en la universidad de Madrid, doctorándose en 1904. A los veintisiete años ganó la cátedra de metafísica de la universidad central. De 1936 a 1945 anduvo por Francia, Holanda, Argentina y Portugal.
En 1948 dio vida en Madrid a un “Instituto de Humanidades”. Ortega es el fundador de la filosofía española contemporánea,
Sus libros y sus publicaciones han marcado un hondo surco en todo el orbe intelectual de habla española.
Se debe ello, no solo a la riqueza y profundidad de su pensamiento, a la originalidad de las ideas que posee, sino también a su admirable claridad expositiva, y a la belleza y precisión de su estilo.
El meditador del Escorial creó un preciso instrumento filosófico que permite pensar a la altura de nuestros tiempos.
De su afirmación “Yo soy yo y mi circunstancia, si no la salvo a ella, no me salvo yo”, es decir, el hombre está en la historia, la vida es la realidad radical, el hombre está forzado a su libertad, arranca un sistema filosófico que culmina en la teoría de la Razón Vital.
De sus conceptos filosóficos se han nutrido importantes e ilustres mexicanos como son: Don Jesús Reyes Heroles y Don Manuel Gómez Morin; ideólogos fundamentales de los partidos Revolucionario Institucional, y de Acción Nacional, respectivamente.
Su influjo también, ha sido definitivo en la formación filosófica de: Samuel Ramos, José Vasconcelos, Xavier Villaurrutia, Octavio Paz, Leopoldo Zea, Rafael Hernández preciado, Edmundo O, Gorman, Enrique Krauze, Luis Recaséns, Francisco Larroyo, por mencionar algunos.
Entre sus muchas y variadas publicaciones que tienen que ver con el asunto de educación, he de referirme a “La misión de la universidad” que desde su edición ha corrido con una gran fortuna por ser motivo de polémica y dialogo.
Escribe que si la universidad no toma para si la tarea de dirigir espiritualmente a la sociedad, será culpable de soportar el peso muerto de una sociedad sin rumbo, en un estado caótico y contemplará a la sociedad envilecida destruyendo los productos más caros al espíritu humano.
La Universidad debe formar a los dirigentes del país y los universitarios deben dejar traslucir su formación universitaria, no por alarde de una ilustración pedante, sino por su comportamiento ante problemas vitales y su sano espíritu de comprensión y de sacrificio.
Por medio de la educación los grupos humanos transmiten a las nuevas generaciones su cultura, valores, convicciones, experiencias y estilos de vida; así como los ideales de libertad, de independencia y de justicia social.
Ahora bien, el hombre es por esencia histórico, porque para realizar su propia existencia y crear su obra ha de menester de conocimientos adquiridos previamente por otros hombres, así como experiencias vividas por otras generaciones.
El inicio de nuestra existencia se estructura con el patrimonio social, cultural y político que recibimos de los hombres que nos han antecedido, llega a consolidarse y nuestro camino vital se enriquece paulatinamente con nuestras propias vivencias y la comprensión de las circunstancias que nos rodean.
Por eso hemos comentado siempre, que el proceso educativo por su propia condicionante del desarrollo social y cultural, representa una función propia del Estado.
Para éste, el proceso educativo debe ocupar el mas alto rango de los quehaceres colectivos. Solo el Estado puede realizar con eficacia la función educativa y conservar las esencias vitales de la nación.
La educación no puede ni debe estar sujeta a la espontaneidad, ni a dogmatismos particulares, porque ésta, es una actividad pública y social regulada por el artículo tercero de nuestra carta magna.
¿Como podremos creer en nosotros mismos, si comenzamos negando nuestras raíces y vivimos en el servilismo de imaginar que todo lo que es cultura ha de tener etiqueta de importación reciente, como si nada valiese el esfuerzo de los siglos que han acumulado en este suelo, en diversas épocas, torrentes de civilización que enseguida desaparecen, justamente porque no sabemos ligar el ayer con el presente y ni siquiera los esfuerzos todos de una sola época?
Prof. José Vasconcelos C.
“Por un país con Seguridad Jurídica”
México Patria Nueva A.C.
Para hacer comentarios sobre educación moderna, es obligado reconocer la aportación que realizó Don José Ortega y Gasset; el más grande filósofo y sociólogo de nuestra lengua castellana.
Nace este hombre extraordinario, de estatura universal en 1883 en la ciudad de Madrid. Estudió el bachillerato con los jesuitas de Miraflores del Palo en Málaga. Se graduó de licenciado en filosofía y letras en la universidad de Madrid, doctorándose en 1904. A los veintisiete años ganó la cátedra de metafísica de la universidad central. De 1936 a 1945 anduvo por Francia, Holanda, Argentina y Portugal.
En 1948 dio vida en Madrid a un “Instituto de Humanidades”. Ortega es el fundador de la filosofía española contemporánea,
Sus libros y sus publicaciones han marcado un hondo surco en todo el orbe intelectual de habla española.
Se debe ello, no solo a la riqueza y profundidad de su pensamiento, a la originalidad de las ideas que posee, sino también a su admirable claridad expositiva, y a la belleza y precisión de su estilo.
El meditador del Escorial creó un preciso instrumento filosófico que permite pensar a la altura de nuestros tiempos.
De su afirmación “Yo soy yo y mi circunstancia, si no la salvo a ella, no me salvo yo”, es decir, el hombre está en la historia, la vida es la realidad radical, el hombre está forzado a su libertad, arranca un sistema filosófico que culmina en la teoría de la Razón Vital.
De sus conceptos filosóficos se han nutrido importantes e ilustres mexicanos como son: Don Jesús Reyes Heroles y Don Manuel Gómez Morin; ideólogos fundamentales de los partidos Revolucionario Institucional, y de Acción Nacional, respectivamente.
Su influjo también, ha sido definitivo en la formación filosófica de: Samuel Ramos, José Vasconcelos, Xavier Villaurrutia, Octavio Paz, Leopoldo Zea, Rafael Hernández preciado, Edmundo O, Gorman, Enrique Krauze, Luis Recaséns, Francisco Larroyo, por mencionar algunos.
Entre sus muchas y variadas publicaciones que tienen que ver con el asunto de educación, he de referirme a “La misión de la universidad” que desde su edición ha corrido con una gran fortuna por ser motivo de polémica y dialogo.
Escribe que si la universidad no toma para si la tarea de dirigir espiritualmente a la sociedad, será culpable de soportar el peso muerto de una sociedad sin rumbo, en un estado caótico y contemplará a la sociedad envilecida destruyendo los productos más caros al espíritu humano.
La Universidad debe formar a los dirigentes del país y los universitarios deben dejar traslucir su formación universitaria, no por alarde de una ilustración pedante, sino por su comportamiento ante problemas vitales y su sano espíritu de comprensión y de sacrificio.
Por medio de la educación los grupos humanos transmiten a las nuevas generaciones su cultura, valores, convicciones, experiencias y estilos de vida; así como los ideales de libertad, de independencia y de justicia social.
Ahora bien, el hombre es por esencia histórico, porque para realizar su propia existencia y crear su obra ha de menester de conocimientos adquiridos previamente por otros hombres, así como experiencias vividas por otras generaciones.
El inicio de nuestra existencia se estructura con el patrimonio social, cultural y político que recibimos de los hombres que nos han antecedido, llega a consolidarse y nuestro camino vital se enriquece paulatinamente con nuestras propias vivencias y la comprensión de las circunstancias que nos rodean.
Por eso hemos comentado siempre, que el proceso educativo por su propia condicionante del desarrollo social y cultural, representa una función propia del Estado.
Para éste, el proceso educativo debe ocupar el mas alto rango de los quehaceres colectivos. Solo el Estado puede realizar con eficacia la función educativa y conservar las esencias vitales de la nación.
La educación no puede ni debe estar sujeta a la espontaneidad, ni a dogmatismos particulares, porque ésta, es una actividad pública y social regulada por el artículo tercero de nuestra carta magna.
¿Como podremos creer en nosotros mismos, si comenzamos negando nuestras raíces y vivimos en el servilismo de imaginar que todo lo que es cultura ha de tener etiqueta de importación reciente, como si nada valiese el esfuerzo de los siglos que han acumulado en este suelo, en diversas épocas, torrentes de civilización que enseguida desaparecen, justamente porque no sabemos ligar el ayer con el presente y ni siquiera los esfuerzos todos de una sola época?
Prof. José Vasconcelos C.
“Por un país con Seguridad Jurídica”
México Patria Nueva A.C.
7 may 2011
La Cleptocracia, nuevo estilo de gobernar
El sabio Aristóteles definía tres estilos de gobierno: la Monarquía, o gobierno de uno, la Aristocracia, o gobierno de pocos (los mejores), y la Democracia, o gobierno de muchos.
Si estas formas de gobernar advertía, sufren degeneración se convierten respectivamente, en gobiernos tiranos, oligarcas y demagogos, siendo este ultimo, el mas pernicioso y execrable de todos.
La idea de Democracia se ubica con anterioridad a la creación de los partidos. En los regimenes democráticos de la Grecia antigua y en la Roma imperial, no existían lo que hoy llamamos partidos políticos.
Sin embargo, en la llamada democracia moderna, el papel de los partidos políticos ha sido tan importante que en algunos países como el nuestro han substituido el carácter del estado democrático, y este se ha transformado en un estado de partidos.
Surgen estos Estados de Partidos en la época del fortalecimiento ideológico de los mismos en los inicios del general Cárdenas hasta el régimen de Miguel de Lamadrid.
Esta forma de gobernar, que algunos analistas políticos denominaron como Partidocracia, ya ha sido rebasada por un nuevo, moderno y nefasto sistema de gobierno: La Cleptocracia.
La Cleptocracia (del griego kleptein, sinónimo de ladrón, que significa quitar y kratos gobierno) es un sistema de gobierno donde una banda de ladrones, con nombre de partido político, coalición, grupo económico o político, administra el poder publico o privado para el enriquecimiento personal, familiar y de los grupos vinculados.
Los cleptócratas, por su naturaleza delincuencial, buscan constituir gobiernos absolutistas, cerrados a la fiscalización, discrecionales en el manejo de los recursos y sin transparencia en su gestión y hacia los ciudadanos (lo que menos les importa).
Una constante es el abuso del poder para manipular los procesos políticos, sociales, económicos y administrativos.
Llegan a la cima del poder por la vía de elecciones, aclamaciones y arreglos reglamentarios (IFE, IEE, TRIFE); esta banda de ladrones, con habilidad y cinismo integra el poder publico con el afán de lucro de familiares y empresarios privados, entre otros la integran viejos y amañados políticos asociados a nuevos políticos del mismo criterio, sobresalen los pillos de cuello blanco (los mas peligrosos), se muestran dinámicos los mutantes de partidos e ideologías, de dictaduras y democracias, oportunistas de siempre, merodean sin rubor los nuevos y viejos profesionistas generalmente faltos de capacidad y ávidos de poder, no faltan también dirigentes populares, aduladores, mediocres y vividores.
La secuela que dejan estos depredadores tiene como inventario a Obras Publicas, con sobre precios, obras fantasmas o inconclusas y algunas innecesarias, licitaciones manipuladas para beneficiar a familiares y amigos, privatizaciones de favor, desvío y saqueo de los fondos sociales, trafico de leyes, decretos, resoluciones, sentencias judiciales, alianzas políticas mercantiles, quiebras y auto quiebras de bancos, lavado de dinero, narcotráfico, etc. Todos amparados en la impunidad oficial y el sistema de lealtades delincuenciales y el abuso del poder.
A los cleptócratas no les interesa el medio para llegar al poder, simplemente se desarrollan como un cáncer corrompiendo a mas personas hasta que toman el control total de las instituciones.
La existencia de este sistema en lo público y en lo privado, agrava las condiciones de vida de los pueblos y envilece a los ciudadanos y la gestión institucional dificultando los procesos de desarrollo en detrimento de los más pobres.
La globalización de la corrupción constituye uno de los mayores problemas que afectan al mundo. En algunos países de America, el sistema Cleptocrático se ha desarrollado en los últimos tiempos.
En nuestro país, ya se olfatea su presencia y su avance inexorable, muestra de ello es el abuso de los usos, la impunidad de algunos gobernantes, el saqueo indiscriminado de nuestros recursos naturales y la prolificacion del narcotráfico
La educación integral, la recuperación de nuestros valores esenciales, el amor a México, la obediencia al Estado de Derecho (respeto a las leyes que nos rigen), el castigo ejemplar a los políticos (funcionarios) traidores a la Patria y la formación ciudadana son fundamentales para forjar hogares y pueblos felices.
“Debemos aprender a ser hombres públicos y descubrir el gran secreto de la fertilidad política”
José Ortega y Gasset
Atentamente
“Estrategia Política Nacional”
MEXICO PATRIA NUEVA A.C.
Si estas formas de gobernar advertía, sufren degeneración se convierten respectivamente, en gobiernos tiranos, oligarcas y demagogos, siendo este ultimo, el mas pernicioso y execrable de todos.
La idea de Democracia se ubica con anterioridad a la creación de los partidos. En los regimenes democráticos de la Grecia antigua y en la Roma imperial, no existían lo que hoy llamamos partidos políticos.
Sin embargo, en la llamada democracia moderna, el papel de los partidos políticos ha sido tan importante que en algunos países como el nuestro han substituido el carácter del estado democrático, y este se ha transformado en un estado de partidos.
Surgen estos Estados de Partidos en la época del fortalecimiento ideológico de los mismos en los inicios del general Cárdenas hasta el régimen de Miguel de Lamadrid.
Esta forma de gobernar, que algunos analistas políticos denominaron como Partidocracia, ya ha sido rebasada por un nuevo, moderno y nefasto sistema de gobierno: La Cleptocracia.
La Cleptocracia (del griego kleptein, sinónimo de ladrón, que significa quitar y kratos gobierno) es un sistema de gobierno donde una banda de ladrones, con nombre de partido político, coalición, grupo económico o político, administra el poder publico o privado para el enriquecimiento personal, familiar y de los grupos vinculados.
Los cleptócratas, por su naturaleza delincuencial, buscan constituir gobiernos absolutistas, cerrados a la fiscalización, discrecionales en el manejo de los recursos y sin transparencia en su gestión y hacia los ciudadanos (lo que menos les importa).
Una constante es el abuso del poder para manipular los procesos políticos, sociales, económicos y administrativos.
Llegan a la cima del poder por la vía de elecciones, aclamaciones y arreglos reglamentarios (IFE, IEE, TRIFE); esta banda de ladrones, con habilidad y cinismo integra el poder publico con el afán de lucro de familiares y empresarios privados, entre otros la integran viejos y amañados políticos asociados a nuevos políticos del mismo criterio, sobresalen los pillos de cuello blanco (los mas peligrosos), se muestran dinámicos los mutantes de partidos e ideologías, de dictaduras y democracias, oportunistas de siempre, merodean sin rubor los nuevos y viejos profesionistas generalmente faltos de capacidad y ávidos de poder, no faltan también dirigentes populares, aduladores, mediocres y vividores.
La secuela que dejan estos depredadores tiene como inventario a Obras Publicas, con sobre precios, obras fantasmas o inconclusas y algunas innecesarias, licitaciones manipuladas para beneficiar a familiares y amigos, privatizaciones de favor, desvío y saqueo de los fondos sociales, trafico de leyes, decretos, resoluciones, sentencias judiciales, alianzas políticas mercantiles, quiebras y auto quiebras de bancos, lavado de dinero, narcotráfico, etc. Todos amparados en la impunidad oficial y el sistema de lealtades delincuenciales y el abuso del poder.
A los cleptócratas no les interesa el medio para llegar al poder, simplemente se desarrollan como un cáncer corrompiendo a mas personas hasta que toman el control total de las instituciones.
La existencia de este sistema en lo público y en lo privado, agrava las condiciones de vida de los pueblos y envilece a los ciudadanos y la gestión institucional dificultando los procesos de desarrollo en detrimento de los más pobres.
La globalización de la corrupción constituye uno de los mayores problemas que afectan al mundo. En algunos países de America, el sistema Cleptocrático se ha desarrollado en los últimos tiempos.
En nuestro país, ya se olfatea su presencia y su avance inexorable, muestra de ello es el abuso de los usos, la impunidad de algunos gobernantes, el saqueo indiscriminado de nuestros recursos naturales y la prolificacion del narcotráfico
La educación integral, la recuperación de nuestros valores esenciales, el amor a México, la obediencia al Estado de Derecho (respeto a las leyes que nos rigen), el castigo ejemplar a los políticos (funcionarios) traidores a la Patria y la formación ciudadana son fundamentales para forjar hogares y pueblos felices.
“Debemos aprender a ser hombres públicos y descubrir el gran secreto de la fertilidad política”
José Ortega y Gasset
Atentamente
“Estrategia Política Nacional”
MEXICO PATRIA NUEVA A.C.
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